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【特稿】AI 的葬禮,還是資本的幻覺? 當OpenAI 的 SORA 還未誕生,神話已經開始崩塌 -- 當技術失去邊界,文明必須設

【Aster 318 專欄】 在這個時代,最危險的,不是技術失敗,而是人類對技術的過度信仰。截至目前,OpenAI 的 SORA,仍停留在實驗室與敘事之中。它沒有倒閉,也沒有財報崩潰。但市場已經替它寫好了一場「失敗的劇本」。這不是預測,而是一種集體心理的投射。OpenAI 的「孤島效應」, 說明技術再強,如果沒有與現有的流量體系(如 TikTok、YouTube、Instagram)綁定,它的獲客成本就是一場自殺。這揭示了一個寒冷的事實:偉大的發明者往往死於貧窮,而平庸的整合者往往賺得盆滿缽滿。



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由資本敘事,如何製造AI技術神話。



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為什麼?因為我們曾經見過這一切。2000 年的 Pets.com,不是輸在產品,而是輸在經濟模型。今天的 AI 影片生成,看似技術奇蹟,實則是成本黑洞。當生成一段高解析影片的算力成本,仍然遠高於用戶願意支付的價格時,這不是創新,而是補貼。公式很簡單,現實也很殘酷:

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算力成本的下降速度,永遠追不上人性的貪婪。

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如果每一次點擊,都是企業的現金流流血,那麼所謂的「成長」,只是延遲破產。這不是科技問題,是商業結構問題。市場過度關注模型能力,卻忽略了一個更古老的權力邏輯:分發權。如果算力成本的下降速度趕不上使用者白嫖的速度,AI 影片確實會變成「賣一袋狗糧虧十塊錢」的賠本生意。

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ByteDance 不需要打造最強模型,它只需要控制人類的注意力入口——TikTok。

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這是一場不對稱戰爭:

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OpenAI 建造的是「基礎設施」,



ByteDance 經營的是「人性」。

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前者昂貴、緩慢、需要教育市場。後者即時、上癮、直接收割注意力。當 AI 成為功能,而不是產品時,勝負早已決定。獨立 App 的宿命,不是失敗,而是被整合。OpenAI 像是在荒島上蓋了一座超五星酒店(SORA),卻沒有路通過去。位元組跳動是在原本就擠滿人的購物中心(TikTok)裡加了一個自動販賣機。獨立 App 必死,生態外掛永生。

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The Walt Disney Company 與整個好萊塢的焦慮,從來不是技術本身。「獨立 App 必死,生態外掛永生」

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它們真正恐懼的,是「創作權力的去中心化」。

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當一個普通人可以生成一段足以混淆真實與虛構的影像時,影像不再稀缺,敘事不再壟斷。這對創意產業而言,是一場結構性崩解。於是,「Artwashing」的指控出現了——我們不是在擁抱技術,而是在協助一場文明的自我解構。這不是情緒,而是一種對未來秩序的本能防衛。

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如果某一天,SORA真的倒下,群眾不會悲傷,反而會歡呼。這是一種集體潛意識的修正機制。當 Sam Altman 被塑造成科技救世主時,市場同時也在準備他的「墜落敘事」。因為歷史告訴我們:

每一次技術革命,都會伴隨一次神話的破滅。這與 AI 無關,與人性有關。腳本中關於迪士尼憤怒的描寫,反映了創意產業對 AI 的集體焦慮。「我們不是在擁抱技術,我們是在幫劊子手磨刀。」這種「Artwashing」的指控在現實的 AI 藝術圈已經真實發生。OpenAI 與媒體、藝術家的版權訴訟正是現在進行式。這場討論最核心的問題,其實非常簡單:

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AI,是生產力,還是娛樂消耗?

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如果 AI 無法進入企業核心流程、無法提高效率、無法創造可計價的價值,那它終究只是高級玩具。而所有的泡沫,最終都死於同一件事:無法證明自己「值得被付費」。

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「模型會產生幻覺,資本市場也會」



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我們正在經歷的,不只是技術革命,而是一場敘事競賽。模型會產生幻覺,資本市場也會。當估值脫離現金流,當願景取代盈利,當未來被過度貼現——那麼崩潰,不是風險,而是時間問題。SORA 會不會失敗,其實不重要。AI 的「幻覺」不僅存在於模型輸出中,也存在於矽谷的財務報表裡。如果 AI 公司不能證明自己是 Productivity(生產力) 而不僅是 Novelty(新鮮感),那麼 2026 年的這場「葬禮」,可能真的會如期舉行。真正值得問的問題是:



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這一整個 AI 時代,究竟是在創造文明的下一個引擎,還是在製造一場更精緻的泡沫?



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如果說,OpenAI 的 SORA 所引發的爭議,表面上是技術與商業模式的問題,那麼其本質,其實是一場治理失序的前兆。我們已經不再只是面對「AI 能做什麼」,而是被迫回答一個更根本的問題:AI 應該被允許做什麼?當這個問題出現時,產業討論就結束了,文明問題才剛開始。

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過去十年,AI 的競爭是模型能力。

未來十年,AI 的競爭是治理能力。

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當 ByteDance 透過 TikTok 掌握分發權,當 The Walt Disney Company 守住內容版權,真正缺席的,是第三種權力:

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規則制定權。

沒有規則的市場,不是自由市場,而是掠奪市場。

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當前 AI 的風險,已經不是單點問題,而是三個結構性失衡:

1.AI 監管缺位:技術速度 > 制度速度--

模型演進以月為單位,監管仍以年為節奏。



結果是:

技術先發生,風險後處理,責任無人承擔。

2. 數據主權流失:內容被抽取,價值不回流--

創作者、語言、文化,被用來訓練模型,但收益卻集中於平台。

這不是創新,而是:

數位時代的隱性資源開採。

3. 平台壟斷固化:入口即權力--

當流量平台決定 AI 能否被看見時,模型本身已經失去市場主導權。

這意味著:

AI 的未來,不由技術決定,而由入口決定。

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如果 AI 要避免成為下一場泡沫,它必須完成三個結構轉型:

(一)從娛樂工具 → 產業基礎設施--

AI 若只停留在影像生成與內容娛樂,它的天花板就是流量。

真正的價值在於:製造業優化 醫療決策輔助 金融風控系統。

AI 必須進入「不可替代」的產業環節,而不是「可有可無」的娛樂場景。

(二)從免費流量 → 可計價價值--

當使用者習慣「免費」,企業就註定無法盈利。

未來的 AI 商業模型,必須建立在:明確 ROI(投資報酬)可量化效率提升 可持續付費結構。

否則:

所有的成長,都是用資本燃燒出來的幻覺。

(三)從技術無序 → 治理內嵌--

AI 不能再是「先做再說」的工程邏輯,而必須在設計之初就嵌入治理:版權回饋機制

數據使用透明化 內容生成責任歸屬。

沒有治理的 AI,不是創新,是風險外包。

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西方的 AI 發展,建立在效率與資本最大化之上,但它開始暴露一個根本問題:當一切都可以被計算,誰來定義什麼是「應該被做的」?這正是「Aster 318」所試圖補上的空白。不同於傳統 ESG 的指標化與財務化,「東方治理」提出的是另一種邏輯:



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不只問「能不能做」,而是問「該不該做」。

不只看「效率」,而是看「關係」。

不只追求「成長」,而是追求「共存」。

-- 這不是文化浪漫,而是制度必要。



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西方模型強調個人生成自由,卻導致了偽造訊息與版權掠奪的失控。東方治理主張:技術的邊界,止於集體利益的受損點。政策參考: 建立「預先授權」而非「事後檢舉」的機制。要求 AI 巨頭在開採公共數據時,必須向社會公共帳戶支付「數位礦產稅」,補償被技術替代的創作者與勞動階層。建立「敏捷監管」與「創新沙盒」的動態平衡。技術不能被掐死,但也不能任其裸奔。應實施「分類、分級、分場景」的監管。對於娛樂消遣類 AI,嚴格限制其對社會注意力的無序收割;而對於醫療、製造、農業等提升國力的產業 AI,則開闢「合規綠色通道」。 讓技術在受控的「沙盒」中加速,但在進入公共傳播領域時,必須裝上「防撞欄」。

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不同於矽谷將數據視為無主物隨意收割,東方治理強調「數據的主權屬性」與「共存邏輯」。制度構想: 推行「數據收益二次分配制」。當 OpenAI 或位元組跳動的模型獲利時,法律應強制其透過技術回饋或資金形式,賦能傳統產業完成數位轉型。確保技術進步不是「大樹之下寸草不生」,而是「雨露均沾」的生態共榮。前提到的「邊界」現在轉化,成了「數位礦產稅」、「分級監管」與「收益再分配」。治理不是口號,是利益的重新博弈。

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化解了「反技術」的嫌疑: 透過「動態平衡」的論述,說明我們不是要葬送 AI,而是要**「馴服」** AI,讓它從脫韁的野馬變成拉動文明車輪的駿馬。

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AI 的終局,不是產品,是秩序。

-- SORA 會不會成功,並不重要。

真正重要的是,我們是否意識到:



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AI 的競爭,已經從「誰做得出來」,進入「誰能負責任地讓它存在」。



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如果沒有監管、沒有主權、沒有治理,那麼這場 AI 革命,最終不會成為文明的引擎,而只會成為:一場更高效率的混亂。



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當技術開始改寫世界時,



真正稀缺的,



當算力不再稀缺,什麼才是稀缺的?

答案是:邊界、信任與責任。



我們是否在為了一場「精緻的泡沫」,而付出了文明秩序崩潰的代價?



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當技術本身趨於平權化(Commoditization)時,決定誰能存活的不再是模型,而是誰能與社會契約(Social Contract)達成和解。 AI 訓練好比「數位時代的隱性資源開採」,引起廣大創作者的憤怒。AI模型提取了全人類的創意精華,卻將收益鎖死在少數大廠的手中。這不是創新,而是財富不公平的再分配。生成式 AI 這種「邊際成本極高」的特性,與傳統網際網路「邊際成本趨向於零」的本質衝突。



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PS: 本文旨在從公共現象與結構性維度,探討個人、團體及社會生態之心理機轉。相關議題仍處於動態發展階段,各方觀點並陳,本文之目的在於提供多元思考視角。相關論述係基於現有社會生態與心理學視角所建構之思考模型,旨在促進公共討論之深度,非對具體個案之事實陳述。若文中所引範例與現實情況有所重合,均係基於現象分析之巧合,特此澄清。

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【Aster 318 】由應瑋漢(武)於 2025 年提出,是一套試圖重構「西方ESG」話語權的東方治理思想-- 「東方ESG」。「東方ESG」是以「天人合一」對抗人與自然的制度性切割,以「仁本企業精神」回應「西方ESG」在高度資本化運作下,逐漸空洞化的道德承諾。【Aster 318 】不否定 ESG,而是指出:若企業治理只剩下指標、評分與報告書,卻無法回答「企業應為誰而存在」,那麼「西方ESG」永續,終將只是被金融化包裝的語言。「Aster」在希臘文中意為星辰。星辰不孤單,它們以微光相互連結,織成星座。以民間的星光,連成一個全球共榮生態系。【Aster 318 】是以東方哲學與文化為核心的 永續宣言與運動框架,試圖將「西方ESG」「以利傳法」永續從冷冰冰的報告與指標,轉向「東方ESG」由「以善傳法」的文明語言。它倡議融合東西方哲學、AI與治理科學,構建一種更新的 東西方ESG 3.0 思維模式,並提出將台灣打造成文化性永續中樞的願景。

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【Aster 318 】倡議精神 : 3 Pillars, 1 Alliance, ∞ Future. (三大支柱,一個聯盟,無限未來。)

3.意旨 ESG三大核心:Environment, Social, Governance

環境、社會、治理 -- 當代文明的三根支柱。

1 .意旨 一個平台、一個地球、一個共榮聯盟。一個跨越國界的亞洲ESG平台,一個共享命運的地球。

8. 意旨 無限符號(∞)象徵永續、循環、再生 -- 人類不滅的希望。

因此,318不只是數字,而是一個方向:

【Aster 318 】永續倡議:民間自發 × 公平貿易 × 無限共榮。

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【Aster 318 】的哲學基礎,是一條貫穿東方文明核心的內在秩序,「東方ESG」是以《易經》「天人合一」與「一以貫之」為宇宙觀,理解人與自然、制度與命運之間的連動關係,彌補「西方ESG」的不足。【Aster 318 】邀請每一個願意承擔責任、持續修煉的靈魂,在同一片夜空中成為一個光點;光不必耀眼,但必須真實,彼此之間因方向一致而形成秩序。【Aster 318 】將持續推動「東方 ESG」與「仁本企業」精神的認證與實踐倡議模式,嘗試以東方文化的倫理深度,補足當代永續治理過度技術化、財務化的盲點。其長期願景,是以台灣為中心,建立一個結合東西方文化智慧的ESG樞紐,整合永續發展、科技倫理與民主平權,讓治理不只是合規與報表,而是一種可以被信任、被傳承的文明選擇。



 ( NFG - NeoFashionGo www.neofashiongo.com )

 ( CWNTP - 華人世界時報 www.cwntp.net )

  ( EDN - 東方數位新聞- EastDigitalNews -  www.eastdigitalnews.com  )    

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